龍年與同學分享：十二生肖，六道輪回
有 一次，一群中國人參加接待一個由歐洲貴族組成的參訪團的活動。這些歐洲人中的大多數(shù)跟王族有親戚關(guān)系，非常有學問和修養(yǎng)，待人彬彬有禮，但他們的修養(yǎng)背后隱藏著一種傲慢。參訪最后一天聚餐，可能是酒喝多了，這些貴族的言談舉止變得比較率性。
席間，一位德國貴族站了起來說：你們中國人，怎么屬什么豬啊，狗啊，老鼠啊！ 不像我們，都是金牛座，獅子座，仙女座...... 真不知你們祖先怎么想的！ 眾人聽了哈哈大笑，還互相碰杯，先前的優(yōu)雅蕩然無存。
按理說，人家在罵你的祖宗了，你即使想不出話反擊，起碼可以掀桌子啊！ 但是，所有在場的中國人都不吭聲，也可能是沒有反應(yīng)過來。
這時有一個中國人站了起來，用平和的語氣說：“是的，中國人的祖先很實在。我們十二生肖兩兩相對，六道輪回，體現(xiàn)了祖先對我們的期望和要求。” 這時，現(xiàn)場氣氛慢慢安靜了下來，不過，貴族們的臉上還是一副滿不在乎的神情。
這位中國人說：
第一組是老鼠和牛。
老鼠代表智慧，牛代表勤奮。 智慧和勤奮一定要緊緊結(jié)合在一起。如果光有智慧，不勤奮，那就變成了小聰明；而光是勤奮，不動腦筋，那就變成愚蠢。這兩者一定要結(jié)合。這是祖先對我們第一組的期望和要求，也是最重要的一組。
一個人，只有先天聰明而且后天勤奮，才能成就大智慧。聰明決定一個人可能走多遠，勤奮決定一個人是否能走到那個目標。聰明是一種天賦，勤奮是一種選擇。一個人，如果只有聰明而沒有勤奮，那他不會走很遠。所有成功的人，往往都有一種特質(zhì)：聰明有余，勤奮異常。這樣的人，上天賦予了一顆聰明的大腦，他從不驕傲，從不懈怠，以勤奮把大腦的潛力發(fā)揮到極限。認定一件事，堅持一輩子，成功背后，是數(shù)以千萬次刻苦的練習，是頑強的毅力和別人無法想象的辛苦付出。人們常說的“天才”，就是這種人。事業(yè)成功一定是聰明和勤奮的完美結(jié)合，“雞鳴茅店月，人跡板橋霜”，雄雞報曉、殘月未落之時上路，生動地描繪早行的情景。
學到知識并不表示你就具有了智慧。將學到的知識，配合眼睛的觀察，經(jīng)過大腦反復(fù)深入地思考，理清很多關(guān)系，悟出規(guī)律性的東西，知識才能上升成智慧。所謂“慧由心生”，就是指用大腦深入思考、用多種思維方法或方式求得解決問題的客觀規(guī)律，從而產(chǎn)生智慧。沒有勤奮，天才也會變成呆子。
一個人，如果只有聰明而不勤奮，充其量是小聰明，沒有大智慧，成就不了大事業(yè)。如果你本來就不聰明，再不勤奮，注定無藥可救，一生一事無成。
1、聰明出于勤奮，天才在于積累。——華羅庚
2、勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。達芬奇
3、哪兒有勤奮，哪兒就有成功。讀書破萬卷，下筆如有神。
4、光勤勞是不夠的，螞蟻也非常勤勞。勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟。
5、一日讀書一日功，一日不讀十日空。業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈
6、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。笨鳥先飛早出林。
7、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。魯迅
第二組是老虎和兔子。
老虎代表勇猛，兔子代表謹慎。勇猛和謹慎一定要緊緊結(jié)合在一起才能做到膽大心細。如果勇猛離開了謹慎，就變成了魯莽，而沒了勇猛，就變成了膽怯。這一組也非常重要。這個中國人看著這些貴族，補上一句：當我們表現(xiàn)出謹慎的時候，千萬不要以為中國人沒有勇敢的一面。看著大家陷入沉思，中國人繼續(xù)說了下去。
人生在世，想要成功，需要勇敢與謹慎并駕齊驅(qū)，二者相輔相成，缺一不可。
1、商鞅、藺相如。勇敢是成功的基石。沒有勇氣，難以立足。商鞅正是因為有變法的勇氣，才能使秦國成為戰(zhàn)國后期最富強的國家；藺相如如果沒有澠池之會上勇斗秦王的勇氣，又怎能完璧歸趙，被趙王封為上卿？
2、諸葛亮、范蠡。謹慎是成功的保障。“小心駛得萬年船”，只有謹慎行事，才能確保萬無一失。諸葛亮一生謹慎，凡事必三思而后行，所以他才能助劉備三分天下，成就霸業(yè)；范蠡在幫助越王勾踐復(fù)國之后，毅然歸隱，才得以保全性命，成為一代商圣；范蠡的好友文種，自恃功高，不聽勸告，最終被勾踐賜死。謹慎，讓人少犯錯誤；謹慎，讓人避免失敗；謹慎，讓人走向成功。如果馬虎大意，行事魯莽，那么就很容易失敗。
然而，只有勇敢而不謹慎，就會變成莽撞，只有謹慎而不勇敢，就會變成懦弱。想要成功，二者必須兼?zhèn)洹?/p>
勇敢能讓我們抓住機遇，開拓創(chuàng)新。在面對困難和挑戰(zhàn)時，勇敢的人會毫不猶豫地迎難而上，積極尋找解決問題的方法。他們敢于嘗試新事物，敢于冒險，從而能夠發(fā)現(xiàn)別人看不到的機會。商鞅、藺相如、布魯諾正是因為勇敢，才能抓住機遇，取得成功。
謹慎能讓我們避免風險，穩(wěn)中求勝。在面對復(fù)雜的情況和不確定的因素時，謹慎的人會仔細分析、思考，制定出合理的方案。他們不會盲目行動，而是在確保安全的前提下再采取行動。范蠡正是因為謹慎，才能全身而退。
3、關(guān)羽、趙云。三國時期的關(guān)羽，勇猛無比，威震華夏，但他卻因為驕傲輕敵，不謹慎，最終敗走麥城，身首異處。與之相反的是，趙云在長坂坡之戰(zhàn)中，單槍匹馬，沖入曹軍重圍，七進七出，如入無人之境。他不僅勇猛過人，更是謹慎小心，這才使得他能夠成功救出阿斗。成功的人生，既需要勇敢地向前沖，也需要謹慎地穩(wěn)步前行。勇敢讓我們能夠勇往直前，不懼困難；謹慎讓我們能夠深思熟慮，避免犯錯。只有將勇敢與謹慎相結(jié)合，我們才能在人生的道路上走得更遠，取得更大的成就。
第三組是龍和蛇。
龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛了容易折斷，但是，如果只有柔的一面就易失去主見，所以，剛?cè)岵俏覀兊淖嬗枴?/p>
近來見得天地之道，剛?cè)峄ビ茫豢善珡U，太柔則靡，太剛則折。”正所謂：剛非暴虐之謂也，強矯而已；柔非卑弱之謂也，謙退而已。太過柔軟就容易導(dǎo)致萎靡不振，太過剛強也容易招致折斷。唯有不斷矯正，讓弱變強，剛?cè)岵槐叭酰粻繌姡詈卯斚隆?/p>
做人，不可無剛，無剛則無法自立。做人，同樣不能無柔，無柔則不親和。唯有剛?cè)嵯酀谠瓌t上、是非上剛強堅定，在瑣事上、小事上柔和，方能在外順心，在內(nèi)順意。人這一生，就是不斷學會自省、自覺、自律、自強、自立的過程。學會必要的“剛?cè)帷敝腔郏苤阕叩酶�(wěn)，更遠。以柔克剛，保持均衡。剛?cè)釓男再|(zhì)上來說，剛為陽，柔為陰，陰陽兩面，亦如事物的兩面，看似對立，實則也相依存。陽剛顯于外，陰柔蘊于內(nèi)。彼此之間，若是達到均衡，甚至能夠做到以柔克剛的話，那就容易事事遂心如意。為什么要傾向于做到以柔克剛呢？因為古往今來，剛強者居多，柔弱者偏少。正所謂：“溫柔天下去得，剛強寸步難行。”
1.強自取柱，柔自取束。——戰(zhàn)國·荀況《荀子·勸學》
人生若想成功，必須剛強有力，失去剛強便無從進取，但剛強過分則又容易招致危險。最為正確的態(tài)度是剛?cè)岵驗槿崮苎a剛，在某種情況下，甚至柔能克剛。
2.齊勇若一，政之道也；剛?cè)峤缘茫刂硪病?span style="text-indent: 2em;">——《孫子兵法·九地篇》。
使得軍隊整齊如一，在于指揮得當。要使得軍隊剛強柔弱都能夠得到，那邊在于能夠恰當?shù)睦玫乩硇蝿荨?/p>
3.柔能克剛，弱能勝強。——漢·黃石公《三略·上略》
柔弱有時也能戰(zhàn)勝剛強，當然這是有條件的，猶如火能燒干水，水也能熄滅火。世界上的事物總是相輔相成、相滅相生的。
4.柔亦不茹，剛亦不吐；不侮矜寡，不畏強御。——《詩經(jīng)·大雅·蕩之什》
柔軟的東西他不吃，剛硬的東西他也不吐出。鰥夫寡婦他從不欺凌，遇到強暴的賊人，他一定會去鏟除。
5.地勢坤，君子以厚德載物。——《周易·象卦》
《象傳》說：地勢柔順，君子取法大地厚德載物。
6·柔弱勝剛強。-《老子·三十六章》
柔弱勝剛強是老子反復(fù)講的道理，柔弱是能夠戰(zhàn)勝剛強的，說明以柔克剛的道理。
7.何意百煉剛，化為繞指柔。——晉·劉琨《重贈盧諶》。
誰能想得到原是經(jīng)過千錘百煉的鋼，竟演化成了能在手指上繞圈那樣的柔軟東西了呢！詩句寫作者原本的剛強性格在獄中已被折磨成柔軟至極的品性了。這是作者自喻英雄失志，只得俯仰由人。
8.天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。——《老子-第四十三章》。
用天下最柔弱的東西，能夠駕馭天下最堅硬的東西。無形的力量能夠穿透沒有空隙的東西，我因此認識到了“無為”的好處。
9.變化無窮，各有所歸。或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或弛或張。-—《鬼谷子-捭闔第盡管事物的變化沒有止境，但是他們最終都各有自己的歸屬；或者是屬陰或者屬陽，或者柔弱或者是剛強，或者是開張或者是閉合，或者是松弛或者是緊張。
第四組是馬和羊。
馬代表勇往直前，羊代表和順。如果一個人只顧自己直奔目標，不顧及周圍環(huán)境，必然會和周圍不斷磕碰，最后不見得能達到目標。但是，一個人光顧及和順，他可能連方向都沒有了。所以，勇往直前的秉性，一定要與和順緊緊結(jié)合在一起，這是祖先對我們的第四組期望。
1、李瑞環(huán)（全國政協(xié)主席）。選擇大于努力，平臺決定成就！ 網(wǎng)上曾經(jīng)有句很火的話：“自己選的路，跪著也要走完。”它鼓勵人們不撞南墻不回頭，選擇了一條路就要一直走到黑。事實上，這樣做的結(jié)果往往只有極少數(shù)人能成功，大多數(shù)人可能會走進死胡同，進退兩難。“明智的放棄，勝過盲目的執(zhí)著。”人生從來不是單選題，盲目執(zhí)著到底未必就是最好的選擇。很多時候，及時轉(zhuǎn)變方向，方能跳出眼前的局限，打開人生的新局面。改變方向，及時放下止損，擇道而行，方有柳暗花明。
2、，唐僧師徒為了取得真經(jīng)，歷時十三年，從長安直到西天，取回真經(jīng)，普渡世人。一路上，他們面對著種種磨難，始終沒有放棄心中的理想，戰(zhàn)天斗地，戰(zhàn)勝了各路妖魔，最終取回真經(jīng)。可見，成功需要執(zhí)著追求，勇往直前。《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。他不懼環(huán)境的惡劣、疾病的折磨，堅持參加筑路工作；他雙目失明，用頑強的毅力完成寫作……他執(zhí)著追求，奮勇拼搏，最終成為一名真正的鋼鐵戰(zhàn)士。可見，成功需要執(zhí)著追求，勇往直前。可認同反方觀點。如《簡•愛》中，簡在知道要被送去洛伍德學校時，沒有反對，順勢而為，在學校學到了知識，為后來做教師做了充分的準備，也為自己的人生增加了籌碼。
3、唐僧表面上看起來很懦弱，可實際上意志最堅定的就是他，不管遇到怎樣的挫折，比如在孫悟空的憤然離去，豬八戒嚷嚷著要回高老莊，沙僧也沉默頹然的時候，他西行取經(jīng)的決心絲毫未減。也就是說在唐僧的心目中有一個戰(zhàn)略目標——西天取經(jīng)，而且有達成這個目標百折不撓的決心，而這一點是其他三個人所不具備的。只有他明白去西天取回真經(jīng)的目的是普渡眾生，而另外三個的目的很單純，保護師父取經(jīng)。至于為什么要去取經(jīng)，取回來干什么，他們一無所知，就像團隊分配給員工的任務(wù)一樣，他們通常就是盡力完成它，而很少想他們的任務(wù)目標和組織的戰(zhàn)略目標有什么聯(lián)系，他們?yōu)槭裁匆@樣做？當然就更不會去思索組織的戰(zhàn)略目標達成后會有什么影響或者說為什么要設(shè)立這樣一個戰(zhàn)略目標。這就是他們成為不了這個團隊的領(lǐng)導(dǎo)的主要原因之一。孫悟空在這個團隊里扮演了一個解決問題的專家，他基本上無所不能，辦事也是雷厲風行，典型的業(yè)務(wù)骨干和精英，似乎這個團隊有他就足夠了，但是不要忘記了，膽汁質(zhì)的孫悟空有一個致命的缺點，那就是容易沖動，這種性格的人和粘液質(zhì)的唐僧剛好相反。一個喜靜一個好動，一個慢一個快，組織沖突在所難免。這就少不了隨和的沙僧從中斡旋，協(xié)調(diào)他們之間的關(guān)系，就像是一個和事老。當然抑郁質(zhì)的沙僧還有一個突出的特點就是關(guān)注細節(jié)，而且踏實勤勞，組織中許多事務(wù)性的工作都是這樣的員工來完成的。多血質(zhì)的豬八戒，走到哪里都是笑聲一片，他就像組織中的開心果，而且也具有相當?shù)臉I(yè)務(wù)技能，對保持團隊的持續(xù)高效的運轉(zhuǎn)不可或缺，但是這種性格的員工容易偏離目標，而且忠誠度不高，喜歡舒適安逸的氛圍（動不動就嚷嚷著回高老莊）。
4.順勢而為，循著自然的道路發(fā)展自己。
借勢而進，利用外部的機遇推動自己的發(fā)展。
造勢而起，通過策劃和組織有力的活動使自己嶄露頭角。
乘勢而上，抓住機遇并迅速行動，取得更大的成功。
5.成功者總是順勢而為，失敗者往往逆勢而行。
借風發(fā)揚帆，乘勢而行
順勢而為，勢如破竹。
借力而上，勢不可擋。
與時俱進，順勢前行。
乘勢而起，勢如破土。
迎勢而上，一飛沖天。
6.屠夫與秀才
在古代，有這樣一個屠夫，他殺豬的技術(shù)非常好,每當有人家殺豬都愿意找他。同村有一個秀才,很看不起屠夫,總說他是蠻夷之人,并說：“如果你真有本事的話,不應(yīng)該殺豬,你應(yīng)該去屠龍.”屠夫聽了秀才的戲言,也覺得非常有道理,心想：如果自己這一輩子都和豬打交道,那也真像秀才說的,太沒有出息了.為了使自己更有出息,同時也想殺殺秀才的傲氣,屠夫決心一定學會屠龍技術(shù),做一個偉大的屠龍人而不是殺豬人.
屠夫為了自己的理想勤學苦練屠龍技術(shù),天天練夜夜練.很快,十年就過去了,所有的屠龍技術(shù)和屠龍知識他都學會了.于是,屠夫決定去屠龍了.屠夫走遍天下,整整用了十年的時間,可他就是沒有找到一條龍來實現(xiàn)自己的屠龍之夢。屠夫再一次遇到秀才時,秀才已經(jīng)成為本地的知府大人了.屠夫向秀才訴說這十年來的遭遇.秀才又一次嘲笑他說：“世界上根本就沒有龍,世上流傳的所有關(guān)于龍和屠龍的知識也只不過是廢紙一堆.我當初只是那么一說,沒想到你還真信了.現(xiàn)在看來,你天生就是殺豬的命!”
7.魚飛翔
一條在水里游泳的魚,偶爾看見一只在天空中飛翔的鳥,心生羨慕,它想：“要是我也能夠飛翔,那該多好啊!”于是這條魚開始整日整夜地模仿飛鳥在天空中飛翔的姿勢,企圖有一天也能沖出水面,如鳥兒般在藍天上飛翔.它的同伴看到后,勸阻它說：“你就別白費力氣了,魚永遠也學不會飛翔的.”
這條魚對同伴的勸阻非常生氣：“我看你是嫉妒我以后能夠飛翔吧?那你就等著瞧吧,只要我堅持不懈地努力,我總有一天能夠?qū)W會飛翔的本領(lǐng)!”于是這條魚繼續(xù)勤學苦練飛翔的本領(lǐng),繼續(xù)做著飛翔的美夢.就這樣它做了一輩子飛翔夢,卻始終也沒有飛起來,直到被漁夫打撈上網(wǎng)的那一刻,它也仍然沒有想明白：“我勤學苦練一輩子飛鳥飛翔的姿勢,可我為什么就是不能飛翔呢?假如我能飛翔該多好,那樣我就不會被這該死的漁網(wǎng)網(wǎng)住了.”
第五組是猴子和雞。
猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。靈活和恒定一定要緊緊結(jié)合在一起。如果你光靈活，沒有恒定，再好的政策也得不到收獲。 一方面具有穩(wěn)定性，保持整體和諧和秩序，另一方面才能在變通中前進，這才是最根本的要旨。
1、比爾·蓋茨接著說：“我認為沃倫說的非常對，性格穩(wěn)定與身體健康有著直接的關(guān)系，從而決定能否成功以及幸福與否。”
2、活潑的人通常更容易與人相處，更有活力，也更容易結(jié)交新朋友。他們充滿熱情，對生活充滿好奇和熱愛。活潑的人可能會更善于表達自己的想法和感受，更有可能帶動周圍人的積極情緒。
沉穩(wěn)的人則可能更有自控力，更能夠處理復(fù)雜的情緒和局面。他們通常更注重細節(jié)，更愿意花時間去深入學習和理解一個主題。沉穩(wěn)的人可能更善于處理壓力，能夠在壓力下保持冷靜并找到解決方案。
3、自我穩(wěn)定性。它仿佛是說，一個人最好是擁有一個好的外殼，一層堅韌有彈性的皮膚，這樣不僅可以承接住情緒和活力，而且還有足夠的敏感度。自我穩(wěn)定性主要就是看一個人的容器是不是結(jié)實。
自我靈活度。可以敏感地感知他人，可以及時調(diào)整自我狀態(tài)。自我穩(wěn)定性，追求在關(guān)系中，一個人能守住自己的自我不崩塌：自我靈活度，又追求在關(guān)系中能敏感地感知到對方并調(diào)整自我。
自我穩(wěn)定性——沉穩(wěn)有見地，心智成熟，心中有桿稱，專注而專業(yè)。
類比職業(yè)選手與業(yè)余選手最大的區(qū)別就是職業(yè)選手的穩(wěn)定性，也就是說一個更為專業(yè)的人他所做的事情是可以讓人有預(yù)期的。一個人的專業(yè)性就在于，不能隨便被外界的事情和因素所干擾。
自我靈活度——洞察力強，視角多元，具備共情力，開放有活力！
內(nèi)心世界的自我是堅定的，有自我的原則和自我的堅持。對人待物是靈活的，能換位思考，洞察他人的內(nèi)心感受，從他人的角度出發(fā)理解事物。有開放的學習態(tài)度和高自尊人格。
第六組是狗和豬。
狗代表忠誠，豬代表隨和。如果一個人太忠誠，不懂得隨和，就會排斥他人。反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。 無論是對一個民族的忠誠，還是對自己理想的忠誠，一定要與隨和緊緊結(jié)合在一起，這樣才容易保持內(nèi)心深處的平衡。
如果一個人太忠誠，不懂得隨和，就會排斥他人。反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。這就是俗話說得一直堅持外圓內(nèi)方，君子和而不同。
1、在老子的《道德經(jīng)》中，有這樣一句話：“夫唯不爭，故無尤。”從這句話中我們可以得知，快樂并非源于爭斗，幸福亦非來自喧囂。逍遙子在這篇文章中闡述了隨和的重要性，以及隨和所蘊含的智慧。
2、逍遙子以《道德經(jīng)》為引，指出快樂起源于隨和，幸福則源于寧靜。他引用“夫唯不爭，故無尤”這一句，將隨和比喻為水，柔軟而充滿力量。這種隨和不是缺乏原則，而是一種智慧，正如孟子所言：“君子莫大乎與人為善。”隨和并非唯唯諾諾，而是一種與人為善、樂于助人的卓越品質(zhì)。逍遙子以《道德經(jīng)》為引，指出快樂起源于隨和，幸福則源于寧靜。他引用“夫唯不爭，故無尤”這一句，將隨和比喻為水，柔軟而充滿力量。這種隨和不是缺乏原則，而是一種智慧，正如孟子所言：“君子莫大乎與人為善。”隨和并非唯唯諾諾，而是一種與人為善、樂于助人的卓越品質(zhì)。
解釋完畢，這位中國人說：“最后，我很想知道你們的水瓶座，射手座等星座體現(xiàn)了你們祖先對你們的哪些期望和要求？ 希望賜教。” 這些貴族們很長時間都沒有說話，全場鴉雀無聲。
慚愧的是，這也是我第一次了解十二生肖的意義。后來才知道，這位說話的中國人就是周恩來總理。
子鼠智慧，丑牛勤奮。智而不勤則狡，勤而不智則愚；
寅虎勇猛、卯兔謹慎。勇而不謹則莽，謹而不勇則怯。
辰龍剛健、巳蛇柔韌。獨剛易折，獨柔易隨，剛?cè)岵?/p>
午馬奮進，未羊和順。獨進而不顧則難達，獨顧而無進則無的（di)。
申猴靈通，酉雞恒守，靈而無恒則變，恒而不靈則僵。
戌狗忠誠，亥豬隨和。忠而不隨則孤，隨而不忠則附。
一線陽光穿云出，愈見姣妍。二十年華識真理，于今雖晚尚非遲。
